DOMINGO 22 DE MARZO: V DE CUARESMA (CICLO A)

 

El actual evangelio de Juan tiene un final añadido, Jn 21. Sin este, el cuarto evangelio, contaría con sólo siete signos, que es como aquí se denominan los milagross: las bodas de Caná (Jn 2, 1-12); la curación del hijo del funcionario en Cafarnaún (Jn 4, 43-54); la curación del paralítico en la piscina de Betesda (Jn 5, 1-18); la multiplicación de los panes y los peces (Jn 6, 1-15); la tempestad calmada (Jn 6, 16-25); la curación del ciego de nacimiento (Jn 9) y el de este domingo V de Cuaresma, la resurrección de Lázaro (Jn 11). Así, los milagros serían siete, con todo su valor simbólico. La segunda conclusión, Jn 21, añade un signo más, la pesca milagrosa. Pero si nos quedamos con la serie primitiva, la resurrección de Lázaro sería la conclusión del septenario taumatúrgico con el que Juan ilustra la naturaleza reveladora de la persona y la misión de Jesús. Y este milagro último significaba también la transición hacia la consumación de la glorificación que Dios hará de su Hijo por medio de su muerte y resurrección. Merece la pena tener en cuenta estos elementos para adentrarnos en el mensaje profundo y definitivo de la resurrección de Lázaro.

VIA CRUCIS DIOCESANO: 22 DE MARZO, CORTES

LECTURAS

• Ez 37, 12-14. Pondré mi espíritu en vosotros y viviréis.
• Sal 129. R. Del Señor viene la misericordia, la redención copiosa. 
• Rom 8, 8-11. El Espíritu del que resucitó a Jesús de entre los muertos habita en vosotros.
• Jn 11, 1-45. Yo soy la resurrección y la vida.

El papel que desempeña la Transfiguración en los sinópticos, como transición entre la misión en Galilea y el camino hacia la pasión y muerte en Jerusalén, lo cumple en el evangelio de Juan el milagro de la resurrección de Lázaro. El relato deja sobradas pistas de que la muerte que en realidad está en juego es la del propio Jesús. Si Lázaro irá de la muerte a la vida, por medio de la acción de su amigo y maestro, Él, que es la resurrección, irá de la vida a la vida que ya no muere. Es el trayecto de la misión reveladora del que es Palabra hecha carne, al cumplimiento de lo revelado en su propia muerte y resurrección. Y la vuelta a la vida de Lázaro, fe mediante de sus hermanas, en un contexto de oposición (la de los judíos) que hace real la amenaza de la  propia muerte de Jesús, hace de umbral, de marco que resalta el camino imparable del Señor hacia la vida definitiva. Pero, de cara a la pedagogía espiritual que el Maestro quiere desplegar con sus discípulos, es decir, con nosotros, la fe que media entre la muerte y el milagro que abre la tumba del querido amigo muerto ya cuatro días, se convierte en la experimentación misma de la vida que ya es victoria sobre la muerte.

LECTIO DIVINA DE SAN ISIDRO DE ALMANSA. LA NUEVA VIDA PARA CRISTO

COMENTARIO EVANGÉLICO DE J. A. PAGOLA: NUESTROS MUERTOS ESTÁ VIVOS

COMENTARIO AUDIOVISUAL DE VERBO DIVINO: LA LUZ DE LA AMISTAD

HOJA DOMINICAL DIOCESANA