8 DE SEPTIEMBRE: NATIVIDAD DE LA VIRGEN. ALBACETE: NUESTRA SEÑORA DE LOS LLANOS

Más allá del localismo o particularismo que supone la advocación de la Virgen de los Llanos de Albacete, como de todas las vocaciones, el mensaje de cualquier fiesta mariana es siempre eclesial, y por tanto universal: supera las distancias y las apropiaciones locales para convertirse en una llamada a todos los cristianos, seamos de donde seamos, a ponernos a la escucha y la contemplación de la que, a más de madre es discípula de su Hijo y maestra de los que también queremos ser discípulos de Cristo. Pero esa concreción del nombre, la historia y las tradiciones que localiza cada devoción particular a la Virgen madre, es la coherente consecuencia de que lo que se cree y ama hay que hacerlo cuerpo, historia y familia. Así que, sin ningún chovinismo ajeno a la naturaleza fraternal de la fe, expresamos nuestra fidelidad devota a la Virgen de los Llanos de Albacete como expresión de la universal vinculación a la que nos dio, con el fruto bendito de su vientre, al salvador de toda la humanidad.

LECTURAS

• Miq 5, 1-4a. Dé a luz la que debe dar a luz. o bien: Rom 8, 28-30. A los que Dios había conocido de antemano los predestinó.
• Sal 12. R. Desbordo de gozo con el Señor.
• Mt 1, 1-16. 18-23. La criatura que hay en ella viene del Espíritu Santo.

 La fe, como el amor, no quiere quedarse en las ramas, morir en las palabras, evaporarse en ideas, ni siquiera consumirse en meros sentimientos. Al igual que para amar de verdad hay que compartir el tiempo y el espacio, tocarse y hablarse, vernos y acompañarnos aquí y ahora, la devoción a la Virgen María, teñida de todas las emociones que supone ser todos hijos, tiene su calendario y su reloj, sus hábitos y vestimentas festivas. Aquí en Albacete, en "un lugar de la Mancha", a la Madre de Dios, que encomendamos nos lleve al Dios que su hijo Jesucristo nos enseñó a llamar "Padrenuestro", le decimos Virgen de los Llanos. Y la celebramos, como en tantos otros lugares, el día que la Iglesia comemora su natividad, el 8 de septiembre. Celebramos, como en todas las fiestas marianas, que la confianza en el Espíritu Santo siempre da frutos que exceden nuestras expectativas y superan nuestras humanas limitaciones. Profesamos admiración a la madre de Jesucristo, porque en ella reconocemos cómo Dios responde siempre a la fidelidad de los que han unido sus vidas a su proyecto de salvación. Y así, la particularidad de la historia de Israel, como Pueblo elegido, a través de la perseverancia de la fe, se hace extensible a toda la humanidad. Y la Iglesia, con cada homenaje a la Virgen María, proclama con ella las grandezas de la misericordia divina, que se amplían de la individualidad a la comunidad, de Israel a todos los hijos de Dios.

Tiene la Virgen de los Llanos, como todas las advocaciones, su historia de apariciones, milagros y avatares unidos a los de la ciudad y la diócesis que la reverencia como patrona. Pero, más adentro de nuestras costumbres entrañables por estar pegadas al album de fotos familiar, lo que sentimos y creemos, con todas sus peculiaridades (cabalgata, feria, oraciones, fiesta, orfandades varias...), es que ella nos une a su Hijo y por Él, nuestro Señor y Dios hombre, a toda la humanidad para la que, por intercesión de la santísima Virgen de los Llanos pedimos la paz y la convivencia fraternal. Amén.

15 DE AGOSTO: LA ASUNCIÓN DE LA VIRGEN MARÍA

La Asunción de la Virgen María, Tiziano 1518, Venecia. 

El maestro de la composición, sumamente profesional sin desdecir su genialidad, presenta la glorificación de la Virgen en el plano intermedio entre la fuerza ascendente de la admiración de los apóstoles y la actitud receptiva, acogedora y de confirmación plena por parte del Padre eterno. Y en el centro que atrae ambas direcciones, la figura de la madre gloriosa del salvador, rodeada de ángeles, tiende toda ella, postura, brazos y mirada hacia el que ha mirado la humillación de su esclava, aquél en quien se alegra y por el que su vida y misión confirma la preferencia divina por los humildes. Y así, con Tiziano, celebramos en la Asunción de la Virgen María que la mayor gloria a la que puede aspirar cualquier seguidor de Cristo, empezando por su santísima madre, es colaborar con su misericordia y participar en su acción liberadora.

LECTURAS

• Ap 11, 19a; 12, 1. 3-6a. 10ab
• Salmo 44, 10. 11-12. 16 R/. De pie a tu derecha está la reina, enjoyada con oro de Ofir
• 1 Cor 15, 20-27a
• Lc 1, 39-56

Junto con el Benedictus (la oración de Zacarías en bendición a Dios por su paternidad: Lc 1, 68-79) y el Nunc dimittis (la oración de Simeón por haber podido conocer al mesías: Lc 2, 29-32) el Magnificat constituye un precioso tríptico oracional del Evangelio de Lucas. De hecho, son las tres oraciones que se rezan todos los días en la Liturgia de las Horas: el Benedictus por la mañana; el Magnificat por la tarde y la oración de Simeón por la noche, antes de ir a descansar. No en vano, el tercer Evangelio es el de la oración, en el que Jesús más insiste para que oremos con perseverancia, y en el que el propio Jesús nos da más ejemplo como el hombre de oración que es. En los labios de la Virgen María, al encontrarse con su prima Isabel, que la bendice por la maternidad del Señor, las palabras del Magnificat enlazan con las otras dos oraciones al insertar la propia alabanza de la Virgen en la historia de la salvación, que lleva a feliz cumplimiento las máximas expectativas de la fe de Israel. Como Simeón y Zacarías, la Virgen María expresa gratitud por la obra de  Dios en su vida, pero como ellos también, relaciona esa maravillosa acción de Dios con las promesas a Israel. Pero, y aquí puede estar la especificidad mariana del Magnificat, la Virgen resalta que esa acción tiene una dirección determinada que habla del ser mismo de Dios: su preferencia por los pobres, su determinación por la liberación del oprimido y su oposición a la vanagloria del poder y la riqueza. 

Al celebrar la Asunción de la Virgen María a la gloria de Dios estamos celebrando que, aquella misma gratitud admirada de la doncella de Nazaret que será la madre del Salvador, asume y eleva con ella al Padre nuestras oraciones porque su benevolencia se siga realizando con los que más la necesitan porque más cuitados están, porque más carenciales y oprimidos sobreviven. Con la Virgen asunta al cielo, con los brazos levantados como los apóstoles del cuadro de Tiziano, llevamos hasta Dios nuestra alabanza porque también hemos experimentado su amor para con los más débiles y pequeños, reconocible en la caridad, la solidaridad y el compromiso por el bien común. Y quisiéramos que la Virgen, convertida en reina del cielo, nos uniera a ella en su sensibilidad solidaria y compasiva con los que más sufren.

8 DE DICIEMBRE: INMACULADA CONCEPCIÓN DE MARÍA

 

En la nota doctrinal del Dicasterio para la Doctrina de la Fe sobre algunos títulos marianos referidos a la cooperación de María en la obra de la salvación, Mater populi fidelis (7 de octubre de 2025), al indicar lo inapropiado de adjudicar a la Virgen María el título de "corredentora" no se menoscaba, ni muchísimo menos, la excelencia, altura y reverencia que la Iglesia le brinda a la Madre de Jesucristo, a la Madre del pueblo fiel. Es una rica reflexión sobre el papel único de la Virgen María, pero siempre en orden a apuntar y mostrar a Jesús como el verdadero redentor del mundo. Con motivo de la celebración de la festividad de la Inmaculada Cocepción de María, que para la Iglesia española es la patrona de España, podemos ahondar en el papel de la madre de la Iglesia como inspiradora y acompañante de nuestra fe en el fruto bendito de su vientre: El Pueblo fiel no se aleja de Cristo, ni del Evangelio, cuando se acerca a ella, sino que es capaz de leer «en esa imagen materna todos los misterios del Evangelio»

ADVIENTO 2025

LECTURAS

• Gen 3, 9-15. 20. Pongo hostilidad entre tu descendencia y la descendencia de la mujer. 
• Sal 97. R. Cantad al Señor un cántico nuevo, porque ha hecho maravillas.
• Ef 1, 3-6. 11-12. Dios nos eligió en Cristo antes de la fundación del mundo.
• Lc 1, 26-38. Alégrate, llena de gracia, el Señor está contigo.

El reconocimiento devoto y afectivo que los católicos profesamos a la presencia de la Virgen María en la vida de su Hijo, por esa misma devoción y cariño que sentimos por ella, pasa de ser algo privativo de su relación familiar a ser una realidad extensible para todos cuantos, como ella, también seguimos a Jesucristo. Pues la que fue madre y acompañó desde antes de nacer hasta la cruz (según el evangelio de Juan) a nuestro salvador, igualmente acompañará al conjunto entero de los cristianos, desde Pentecostés hasta la plenitud del amor de Dios allende la muerte. En cuanto madre, primero, y luego también como discípula de su Hijo, la madre de Jesús de Nazaret se convierte en madre de la Iglesia para enseñarle a ser ella también madre, y no madrastra, que diría el papa Francisco, sino auténtica generadora de fe y coherencia con el Evangelio. Por eso, todos los títulos se quedan cortos y la letanía del Rosario no ha cesado de crecer y dar cuenta de tan excelsa participación de la Virgen María en la Historia de la Salvación que tiene en su Hijo el centro de gravedad y el horizonte de realización.

Sin embargo, al dejar claro que quien salva es Jesucristo, quien nos redime es el Hijo de María, porque Él es el Hijo de Dios, respetamos y distinguimos no sólo la prioridad única e irrepetible del Verbo encarnado, sino que somos, incluso, más respetuosos con la propia Virgen María. Y es que, como bien resalta la citada Nota Doctrinal Madre del pueblo fiel, la Virgen de Nazaret, desposada con José, sabrá con humilde sabiduría ponerse tras los pasos de su Hijo bendito para ayudarnos a ser discípulos suyos. Esta misión servicial de la que siempre fue “esclava del Señor” responde con justicia a la fe de María, puesta de manifiesto desde la Anunciación y puesta a prueba en el camino de transición del judaísmo a la nueva vida que en Cristo comienza.

Nos dice esta nota doctrinal que “el dogma de la Inmaculada Concepción destaca la primacía y unicidad de Cristo en la Redención, porque también la primera redimida es redimida por Cristo y transformada por el Espíritu" (Nota Doctrinal Mater populi fidelis  14). Y tanto fue redimida y elegida, tan excepcionalmente preservada, que su liberación previa, antes de nacer, del pecado original, anuncia y anticipa, lo que sólo por obra de su Hijo será posible para todo el género humano: llegar a ser uno con Él en Dios. Feliz fiesta de la Purísima.

DOMINGO 12 DE OCTUBRE: BIENAVENTURADA VIRGEN MARÍA DEL PILAR

 
Entre la mujer histórica de nazaret, "María, pequeña María", desposada con José y que fue la madre virginal de Jesucristo, y la caudalosa corriente de amor, devoción y ternura que el santo pueblo de Dios siente por la Virgen María, hay un puente levantado por la fe, la perseverancia y la emoción, que no de otros materiales se alimenta el amor que sentimos por la Madre de Dios y de la Iglesia, la reina de los cielos y el pilar de la comunidad apostólica de Jerusalén.

LECTURAS

• 1 Cron 15, 3-4. 15-16; 16, 1-2. Llevaron el Arca de Dios y la colocaron en el centro de la tienda que David le había preparado. 
• Sal 26. R. El Señor me ha coronado sobre la columna me ha exaltado.
• Hch 1, 12-14. Perseveraban unánimes en la oración, junto con María, la madre de Jesús.
• Lc 11, 27-28. Bienaventurado el vientre que te llevó

Como aquella voz entusiasta que ensalzó a la que había concecibido, dado a luz y criado a Jesús, nuestra fe y devoción bendicen a Dios porque ha hecho obras grandes a través de la joven virgen de Nazaret. Pero también tomamos nota del desvío que hace Jesús de aquella exaltación de su santa madre hacia todos los que cumplen la voluntad de Dios, como lo había hecho también aquella joven creyente y obediente a la palabra divina. Y es que, la mayor gloria y honra que sostienen nuestra devoción por la Virgen María, es que ella, como nos propone el Señor, ha cumplido con el deseo divino de salvación para toda la humanidad. 

En la celebración de la Virgen del Pilar, cuando damos gracias por el vínculo de nuestra fe y tradición cristianas con la madre del Señor, pedimos su oración protectora y la gracia de su presencia para España y todos los pueblos unidos por la hispanidad: que los vínculos que nos unen sean estímulo para trabajar por la paz, el respeto a la naturaleza, la cooperación internacional y el progreso integral -también espiritual- de todas las personas.

LECTIO DIVINA DE SAN ISIDRO DE ALMANSA: LA VERDADERA ALEGRÍA

COMENTARIO EVANGÉLICO DE J. A. PAGOLA: VIDA AGRADECIDA

COMENTARIO AUDIOVISUAL DE VERBO DIVINO: ¿Y TÚ QUÉ OFRECES?

8 DE SEPTIEMBRE: NATIVIDAD DE LA BIENAVENTURADA VIRGEN MARÍA. NUESTRA SEÑORA DE LOS LLANOS

LECTURAS

- Miq 5, 1-4a. Dé a luz la que debe dar a luz. o bien: Rom 8, 28-30. A los que Dios había conocido de antemano los predestinó.
- Sal 12. R. Desbordo de gozo con el Señor.
- Mt 1, 1-16. 18-23. La criatura que hay en ella viene del Espíritu Santo.

"La que debe dar a luz" profetizó Miqueas (Miq 5, 1 - 4a) y el cristianismo leyó la profecía en relación a lo que habían visto y creído, a su señor Jesucristo. Aquella que debía dar a luz, la "bienaventurada" porque creyó y colaboró con su vida para que se cumpliera lo prometido, es para la Iglesia el eslabón necesario que une a Cristo con la fe de Israel. Pero, también es la Virgen María la que, transmitiendo a su hijo bendito las promesas de la Palabra de Dios, facilitará que se hagan realidad en Jesús yendo más allá de los límites del pueblo de Israel para alcanzar a toda la humanidad. 

Aquí, en Albacete, a la que nos precede por su fidelidad y nos conecta con el cumplimiento de la promesa, su Hijo Jesucristo, la veneramos como la Virgen de los Llanos. Tiene su historia, que se remonta al siglo XIII, tiene su imagen -o imágenes, que en eso es peculiar su tradición-, sus costumbres populares y sus devociones vinculadas a una feria agrícola, a un pueblo que en su nombre se reúne y festeja ser pueblo y ser Iglesia de Albacete. Pero, todo lo que el tiempo ha precipitado en la relación de esta tierra con la Virgen de los Llanos, hoy debe prolongarse en la pasión por el Evangelio, la comunión con el proyecto de Cristo para llegar a ser una humanidad nueva, la fraternidad que adelanta en el presente lo que sólo en el futuro de Dios será plena realidad. Por eso, a nuestra Señora de los Llanos, "señora de la sombra y la luz", le pedimos que sostenga y estimule la hora presente de la evangelización para esta Iglesia que la tiene por patrona, madre y estrella de la vida cristiana albaceteña.

15 DE AGOSTO: ASUNCIÓN DE LA VIRGEN MARÍA

 

En muchas representaciones iconográficas de la asunción de la Virgen María al cielo, a la gloria y descanso de Dios, además de la excelsa figura de la madre del salvador, se hace referencia a la diferencia y relación de los planos de la existencia, el terrenal y mortal, abajo; el celestial y trascendente en el plano superior que corona todo y desde donde atrae todo hacia sí Dios. De esta manera se consigna que lo que significa el misterio de la asunción de Nuestra Señora también nos compete a quienes formamos todavía parte del entramado físico e histórico de la vida temporal. Y así, la más profunda celebración de esta fiesta, se expande desde lo que afirmamos de la Virgen santísima a toda la humanidad, invitándola a mirar más alto y a reconocer que en el Hijo de la Virgen María, en el fruto bendito de su vientre, hallamos la escala que une ambos planos y permite acceder del uno al otro por el seguimiento de la fe, la práctica de la caridad y la vida en esperanza.

LECTURAS

- Ap 11, 19a; 12, 1-6a. 10ab. Una mujer vestida del sol, y la luna bajo sus pies. 
- Sal 44. R. De pie a tu derecha está la reina, enjoyada con oro de Ofir.
- 1 Cor 15, 20-27a. Primero Cristo, como primicia; después todos los que son de Cristo.
- Lc 1, 39-56. El Poderoso ha hecho obras grandes en mí: enaltece a los humildes. 

No es que san Pablo sea muy mariano que digamos, al menos por lo que nos puedan dar a entender sus cartas, donde nunca menciona por su nombre la madre de Jesús (Gal 4,4). Sin embargo, en su teología, más concretamente en su cristología y visión de la salvación, nos ofrece el marco de comprensión creyente y confesante que explica y sostiene el dogma de la Asunción de la Virgen María, como el resto del culto a la madre del salvador. Porque, si Cristo es primicia de la plenitud que anunció para todos los que son de Cristo, ese movimiento ascendente y revitalizador que abarca a la humanidad entera, empieza por quien con su fe y su cuidado maternal de Jesucristo, lo hizo posible y lo ejemplificó con su entrega total a la voluntad que lo pone en marcha, la voluntad del que enaltece a los humildes y hace obras grandes por ellos. No es una primacía meramente cronológica, evolutiva, sino el reconocimiento de lo que creemos que ella significó en la vida de Cristo y la primera Iglesia, en su testimonio de las virtudes imprescindibles para acoger el Evangelio de la salvación y vivirlo, la humilde docilidad a la Palabra de Dios y la pronta disponibilidad para cumplirla.

Y de esta manera, cuanto hoy afirmamos de la Virgen María en su Asunción gloriosa y celebramos gozosos con toda la Iglesia, es muestra, prenda y guía para lo que esperamos, por la misericordia de Dios, como realidad siempre incompleta que sólo por la gracia divina podrá hallar su cabal cumplimiento. Y lo que fue en María, por el fruto de la vida, muerte y resurrección de su Hijo bendito, será, Dios mediante, lo que a todos nos espera y lo que, como seguidores de Cristo, aguardamos ahora y en la hora de nuestra muerte. Amén.

16 DE JULIO: VIRGEN DEL CARMEN

 

LECTURAS

- Ex 3, 1-6. 9-12. El ángel del Señor se le apareció en una llamarada entre las zarzas.

- Sal 102. R. El Señor es compasivo y misericordioso.

- Mt 11, 25-27. Has escondido estas cosas a los sabios y se las has revelado a los pequeños.

Entre las múltiples verdades esenciales que Dios ha revelado a los sencillos está la que motiva la profunda devoción mariana del pueblo cristiano. No es una verdad que ninguna fórmula racional o teoría intelectual pueda resolver o disolver, es un sentimiento arraigado en el alma filial de los hombres y mujeres que reconocen en la Virgen María como madre de Dios Hijo, la educadora del Dios hecho hombre, la acompañante de los discípulos que como ella tienen a Jesús como maestro. Es la verdad que se convierte en cálida confianza para depositar nuestras oraciones, esperanzas y cuitas en las manos de la que se fió de Dios para colaborar con su aceptación obediente de su voluntad de salvación. Y a esa figura en la que los pequeños han reconocido la fuerza de la fe y la acción liberadora de Dios, hoy la celebramos en relación con una antigua devoción unida a los monjes del monte carmelo y la vida monástica que se inspira en ellos: la familia carmelitana. También la acogieron como estella maris los que faenan y surcan las aguas de los cinco mares. Y ahora nosotros, con la apertura de mente que inspira el testimonio de los sencillos, nos ponemos en las manos de la Virgen del Carmen para acercanos a la zarza ardiente del Dios que se revela como voluntad de vida plena para todos sus hijos. Con Cristo bendecimos y alabamos al Padre que comparte su divina sabiduría con quienes no pretenden dominarla con sus razonamientos, sino que con la razón de la confianza y la verdad de la  esperanza, se dejan habitar por ella como la gracia creadora de Dios habitó la vida toda de la Virgen María, vida, dulzura y esperanza nuestra.