14 DE DICIEMBRE: III DE ADVIENTO (CICLO A)

El testigo del cordero de Dios también tienes sus preguntas porque no le faltan dudas, la misma esperanza aguijonea las incertidumbres y agita la inquietud por el cumplimiento de lo ansiado con toda el alma.El que es faro de las profecía y señal de que se han cumplido en Jesús, también inquiere si es cierta la respuesta de Dios en los hechos y dichos de Jesús de Nazaret. El testigo es también un buscador que está en camino por las sendas de la historia para comprobar la verdad del Reino de Dios vislumbrado en las noticias que le llegan de Galilea. Y la contestación de Jesús le reenvía a las Escrituras, lo convoca ante los hechos que acompañan la predicación del Evangelio y, en definitiva, como hace con nosotros, le invita a subirse a la barca de los pescadores de hombres.

CELEBRACIÓN COMUNITARIA DE LA PENITENCIA: VIERNES 12 DE DICIEMBRE 19:30

LECTURAS

- Is 11, 1-10. Juzgará a los pobres con justicia.
- Sal 71. R. Que en sus días florezca la justicia y la paz abunde eterna mente. 
- Rom 15, 4-9. Cristo salva a todos los hombres.
- Mt 3, 1-12. Convertíos, porque está cerca el reino de los cielos.

"Día y noche me preguntan: ¿dónde está tu Dios?" (Salmo 42, 3) Igual que necesitamos testigos y hemos de estar atentos a las noticias que de Dios nos dan con su ejemplo tantos seguidores de Cristo, también nosotros habremos de contestar las preguntas que otros nos hagan sobre la verdad de las promesas cumplidas en Cristo. Sí, hoy también nos preguntan por Dios. Puede que sea en forma de negación, de ateísmo consumado y consecuente; pero las más de las veces, esa curiosidad por lo que creemos y que solo podremos contestar si lo vivimos, procede de las necesidades más hondas del alma. Almas heridas, voluntades confundidas o perplejas, destinos inciertos y con no pocas amenazas en el futuro o del propio pasado..., es mucha la necesidad de un reencuentro espiritual con el sentido de la existencia y nosotros lo hemos experimentado creyendo y siguiendo a Jesucristo. Pero sólo si nuestras palabras, actitudes y compromisos respiran la amplia liberación del Evangelio, podremos estar a la altura de la interrogación de nuestros hermanos por Dios. Sólo si hemos sentido que creer y seguir al Señor sostiene con garbo y generosidad este esfuerzo cotidiano de ser humanos, de vivir como hijos de Dios, será creíble nuestro testimonio, seremos verdaderas primicias de la nueva vida que hemos encontrado en Cristo y podremos decir con seguridad que Él es el que esperábamos.

LECTIO DIVINA DE SAN ISIDRO DE ALMANSA: CONVERSIÓN

COMENTARIO EVANGÉLICO DE J. A. PAGOLA: NO SENTIRNOS DEFRAUDADOS POR JESÚS

COMENTARIO AUDIVISUAL DE VERBO DIVINO: PREGÚNTALE

HOJA DOMINICAL DIOCESANA

12 DE DICIEMBRE: CELEBRACIÓN COMUNITARIA DE LA PENITENCIA

 

LECTURAS

• Is 48, 17-19. Si hubieras atendido a mis mandatos.
• Sal 1. R. El que te sigue, Señor, tendrá la luz de la vida.
• Mt 11, 16-19. No escuchan ni a Juan ni al Hijo del hombre.

Los hombres han dejado a Dios 

no por otros dioses, dicen, 

sino por ningún dios; 

y eso no había ocurrido nunca: 

que los hombres a la vez negasen 

a los dioses 

y adorasen a dioses

 profesando primero la Razón, 

y luego el Dinero, y el Poder, 

y lo que llaman Vida, 

o Raza, o Dialéctica. 

T. S. Eliot

Cuánta razón tenía T. S. Eliot, hay mucho ateísmo de Dios y mucha fe en los dioses que nos hemos forjando a nuestra imagen y semejanza, como malas imitaciones del Dios verdadero creador, que nos había creado a su imagen y semejanza, pero no a las del poder, la fuerza y la riqueza irresponsable e insolidaria. Ateos del Dios que se hace humano para que nosotros no nos endiosemos, sino que compartamos su divina pasión por lo sencillo, lo pequeño y humilde. Y no han faltado señales de dónde Dios habitaba y de cuál era su verdadera divinidad, pues hubo profetas en todos los tiempos, pueblos y culturas. Habló todas las lenguas, se nos comunicó a través de todos los condicionamientos históricos. Pero ni con esas. Por eso Jesús se quejaba amargamente: "no os vale el adusto Juan, ni el más flexible y llevadero que es el Hijo del Hombre". Hoy más que nunca necesitamos derribar los falsos dioses con la única fuerza de la liberación del potencial humanizador que Dios nos dio e hizo suyo al hacese hombre en Jesucristo. Es el descubrimiento de nuestra verdadera estatura, de la humana naturaleza y de la grandeza del Dios que no avasalla ni anula, lo que podrá desenmascarar los becerros de oro y mostrar la senda de la luz de la vida, el camino eterno que pasa por la justicia y la fraternidad. 

EL PODER DE LA CONTEMPLACIÓN (Salmo 24)

¡CONSAGRAD al Señor todas las riquezas de la tierra! 

¡No las consagréis más a la explotación de unos sobre otros! 

¡Mirad cómo los ríos corren hacia su muerte 

alumbrando la vida! 

¡Mirad cómo las montañas están firmes en su soledad 

señalando con sus picachos serenos las alturas inalcanzables! 

¿Quién se juzga capaz de escalar cumbres de salvación? 

¿Quién se cree a sí mismo poseedor de su vida? 

Pero el hombre que busca la amistad con Dios, 

aquel que derriba por el polvo 

los ídolos del dinero, de la jactancia y de las leyes, 

ése subirá más alto, y para siempre, 

que los astronautas en sus naves espaciales; 

ése subirá allí donde descansar 

es crecer de admiración en admiración 

y de entusiasmo en entusiasmo 

por los bosques espesísimos de las maravillas de Dios. 

¡Abrid, pues, para todos los hombres 

caminos de amistad con Dios! 

¡Abridles de par en par las puertas 

de la contemplación rendida y amante! 

Que todos los hombres puedan experimentar que Dios 

es su destino más alto y su alegría más serena. 

¡Es el Señor mismo quien se entrega 

al hombre abierto a la admiración y al canto!

(Antonio López Baeza, Poemas para la utopía)

8 DE DICIEMBRE: INMACULADA CONCEPCIÓN DE MARÍA

 

En la nota doctrinal del Dicasterio para la Doctrina de la Fe sobre algunos títulos marianos referidos a la cooperación de María en la obra de la salvación, Mater populi fidelis (7 de octubre de 2025), al indicar lo inapropiado de adjudicar a la Virgen María el título de "corredentora" no se menoscaba, ni muchísimo menos, la excelencia, altura y reverencia que la Iglesia le brinda a la Madre de Jesucristo, a la Madre del pueblo fiel. Es una rica reflexión sobre el papel único de la Virgen María, pero siempre en orden a apuntar y mostrar a Jesús como el verdadero redentor del mundo. Con motivo de la celebración de la festividad de la Inmaculada Cocepción de María, que para la Iglesia española es la patrona de España, podemos ahondar en el papel de la madre de la Iglesia como inspiradora y acompañante de nuestra fe en el fruto bendito de su vientre: El Pueblo fiel no se aleja de Cristo, ni del Evangelio, cuando se acerca a ella, sino que es capaz de leer «en esa imagen materna todos los misterios del Evangelio»

ADVIENTO 2025

LECTURAS

• Gen 3, 9-15. 20. Pongo hostilidad entre tu descendencia y la descendencia de la mujer. 
• Sal 97. R. Cantad al Señor un cántico nuevo, porque ha hecho maravillas.
• Ef 1, 3-6. 11-12. Dios nos eligió en Cristo antes de la fundación del mundo.
• Lc 1, 26-38. Alégrate, llena de gracia, el Señor está contigo.

El reconocimiento devoto y afectivo que los católicos profesamos a la presencia de la Virgen María en la vida de su Hijo, por esa misma devoción y cariño que sentimos por ella, pasa de ser algo privativo de su relación familiar a ser una realidad extensible para todos cuantos, como ella, también seguimos a Jesucristo. Pues la que fue madre y acompañó desde antes de nacer hasta la cruz (según el evangelio de Juan) a nuestro salvador, igualmente acompañará al conjunto entero de los cristianos, desde Pentecostés hasta la plenitud del amor de Dios allende la muerte. En cuanto madre, primero, y luego también como discípula de su Hijo, la madre de Jesús de Nazaret se convierte en madre de la Iglesia para enseñarle a ser ella también madre, y no madrastra, que diría el papa Francisco, sino auténtica generadora de fe y coherencia con el Evangelio. Por eso, todos los títulos se quedan cortos y la letanía del Rosario no ha cesado de crecer y dar cuenta de tan excelsa participación de la Virgen María en la Historia de la Salvación que tiene en su Hijo el centro de gravedad y el horizonte de realización.

Sin embargo, al dejar claro que quien salva es Jesucristo, quien nos redime es el Hijo de María, porque Él es el Hijo de Dios, respetamos y distinguimos no sólo la prioridad única e irrepetible del Verbo encarnado, sino que somos, incluso, más respetuosos con la propia Virgen María. Y es que, como bien resalta la citada Nota Doctrinal Madre del pueblo fiel, la Virgen de Nazaret, desposada con José, sabrá con humilde sabiduría ponerse tras los pasos de su Hijo bendito para ayudarnos a ser discípulos suyos. Esta misión servicial de la que siempre fue “esclava del Señor” responde con justicia a la fe de María, puesta de manifiesto desde la Anunciación y puesta a prueba en el camino de transición del judaísmo a la nueva vida que en Cristo comienza.

Nos dice esta nota doctrinal que “el dogma de la Inmaculada Concepción destaca la primacía y unicidad de Cristo en la Redención, porque también la primera redimida es redimida por Cristo y transformada por el Espíritu" (Nota Doctrinal Mater populi fidelis  14). Y tanto fue redimida y elegida, tan excepcionalmente preservada, que su liberación previa, antes de nacer, del pecado original, anuncia y anticipa, lo que sólo por obra de su Hijo será posible para todo el género humano: llegar a ser uno con Él en Dios. Feliz fiesta de la Purísima.

DOMINGO 7 DE DICIEMBRE: II DE ADVIENTO (CICLO A)

La "religión a la carta" es una crítica muy frecuente por parte de quienes piensan que hay creyentes que acomodan demasiado la fe a sus preferencias. Y puede que sea así en ciertos casos. Pero, en un sentido más profundo y menos moralista, la fe sólo puede ser a la carta, en cuanto que debe personalizarse, debe responder a las circunstancias de cada persona, a la trayectoria de cada historia, a los condicionantes de todo tipo que hacen irrepetible a cada ser humano  y su respuesta a la llamada personal de Dios. Por eso mismo, la conversión es intransferible, única para cada oyente de la llamada de Dios, tiene la huella digital y la herencia genética de la biografía del que está dispuesto a emprender el camino del seguimiento de Jesús y el encuentro con la fuente de vida auténtica, con el Espíritu de Dios. Lo cual no quita que, llamándonos Jesús para formar parte de su comunidad y compartir la común misión de anunciar el evangelio, la fe se vive en comunidad, por eso profesamos un credo común, celebramos la vida con los mismos sacramentos y hemos de ser unánimes en el amor mutuo y al prójimo.

LECTURAS

Juan, el Bautista, lo advirtió, es preciso convertirse para que el Reino de Dios no nos pase desapercibido, para que no pasemos nosotro de largo ante la oferta de vida plena y salvación que Dios nos ha hecho en su Hijo Jesucristo. Y el cordero de Dios, señalado por el profeta adusto que bautizaba en el Jordán, nos propondrá que le sigamos, que nos tomemos en serio la disyuntiva de vivir sólo para nosotros y así no vivir de verdad, o sentirnos amados por el Padre y amarnos fraternalmente, con aproximada generosidad a la suya. La proximidad del Reino de los Cielos impone una decisión que si la tomamos por miedo no nos saldrá con la libertad y la gratuidad que dicha invitación se merece. Pero, en cualquier caso, estemos atentos a los testigos de la riqueza de sentido y felicidad que vienen de Dios, porque sólo quienes la han experimentado pueden ponernos en la dirección de avistarla y lograrla. Así lo fue el Bautista para los contemporáneos de Jesús y así lo pueden ser para nosotros tantos hermanos que con su coherencia y espiritualidad son también señeros de la cercanía del Reino que Cristo nos alcanza.

LECTIO DIVINA DE SAN ISIDRO DE ALMANSA: ESPERANZA

COMENTARIO EVANGÉLICO DE J. A. PAGOLA: RECUPERAR CAMINO

QUIERO VER. VERBO DIVINO: ABRIR PASO A LA CONVERSIÓN

HOJA DOMINICAL DIOCESANA

DOMINGO 30 DE NOVIEMBRE: I DE ADVIENTO (CICLO A)

Entre un providencialismo que hace de la vida un juego de marionetas donde la acción de Dios sustituiría la libertad y nos ahorraría la responsabilidad; y, de otra parte, la fe ciega en el azar, también ciego y sin rumbo alguno, está la fina trama de la historia de la salvación. Dios actúa a través de la libre voluntad que se presta a colaborar con su intención para la vida, con su proyecto de amor. La recomendación de Jesús a la atención, la vigilancia y la pronta disponibilidad es una propuesta de entrenamiento de nuestros sentidos para saber discernir cuando una situacion, una persona, el silencio de la oración o la inquietud de la búsqueda son llamadas que esperan nuestra decisión. Para captar el sentido del tiempo y la orientación correcta de la vida hay que estar preparados y despiertos.

29 DE NOVIEMBRE, 10H. RETIRO DE ADVIENTO: "MARÍA MADRE DE LA ESPERANZA" (Padre Naím, párroco de Casas Ibáñez)

LECTURAS

•  Is 2, 1-5. El Señor congrega a todas las naciones en la paz eterna del Reino de Dios. 
• Sal 121. R. Vamos alegres a la casa del Señor. 
• Rom 13, 11-14a. La salvación está más cerca de nosotros. 
• Mt 24, 37-44. Estad en vela para estar preparados. 

No se trata de asustarnos, ni de presentarnos la vida como una espada de Damocles que pende  continumente amenazadora sobre nosotros para hacer de la fe una respuesta bajo presión. El buen maestro y profeta que es Jesucristo nos insta a vivir de manera consciente y responsable. Pero no tanto porque haya un peligro inminente o se cierna sobre nosotros un castigo implacable, sino porque la rapacidad del tiempo que nos roba el poso de lo vivido, y la facilidad para distraernos o doparnos y pasar sin sentir, pueden impedirnos que veamos las ocasiones de crecimiento, conversión y plenitud. Por este efecto disolvente del tiempo vivido sin conciencia, si queremos tomarnos la vida en serio, hemos de aprestarnos a trabajar nuestros sentidos interiores y fortalecer la capacidad de comprometernos con las opciones por las que hemos apostado por ser las más propicias para estar a la altura del don de haber vivido, de la dignidad de sabernos amados por Dios. Como la Cuaresma, preparación de la Pacua, el Adviento con el que esperamos la Navidad, es un tiempo de sementera y una oportunidad para volver a proponernos aspirar a la meta más alta, a la mejor manera de invertir nuestras cualidades, deseos y oportunidades.

LECTIO DIVINA DE SAN ISIDRO DE ALMANSA: ATENCIÓN

COMENTARIO EVANGÉLICO DE J. A. PAGOLA: ¿SEGUIMOS DESPIERTOS¿

QUIERO VER. VERBO DIVINO: ESTAR ATENTOS CAMBIA VIDAS

HOJA DOMINICAL DIOCESANA

DOMINGO 23 DE NOVIEMBRE: XXXIV DE TIEMPO ORDINARIO. JESUCRISTO REY DEL UNIVERSO

Crucificado, Roque López (s. XVIII), Peñas de San Pedro

En la exposición Sub signum crucis conmemorativa del 75 aniversario de la diócesis de Albacete, entre otras obras de arte relacionadas con la cruz de Cristo, la cruz que salva porque en ella reina el amor del que entrega la vida por todos, encontramos esta pequeña talla procedente de Peñas de San Pedro. Como es propio de la estética barroca, no se escatiman detalles para dejar patente el suplicio, la tortura, el sufrimiento, la muerte. Sangre y moratones salpican el cuerpo del crucificado. Su rostro inclinado hacia la tierra que recibirá esa sangre que mana de su costado, parece volcarse hacia los que está destinada su ofrenda, a quienes quiere dedicar su vida y por los cuales vencerá la muerte con la fuerza de la caridad palpitante del Hijo de Dios. 

SÁBADO 29 DE NOVIEMBRE: RETIRO DE ADVIENTO "MARÍA, MADRE DE LA ESPERANZA" (Padre Naím, párroco de Casas Ibáñez)

LECTURAS

• 2 Sam 5, 1-3. Ellos ungieron a David como rey de Israel.
• Sal 121. R. Vamos alegres a la casa del Señor.
• Col 1, 12-20. Nos ha trasladado al reino del Hijo de su amor.
• Lc 23, 35-43. Señor, acuérdate de mí cuando llegues a tu reino.

El bueno de Lucas, siempre dispuesto a suavizar y usar de la misericordia para aliviar las aristas y los rasgos más amargos de su narración, no quiere que Jesús muera sin tan siquiera una muestra de apoyo y solidaridad. Será un ladrón, otro ajusticiado, pero a aquél que iba con pecadores, que dijo de su preferencia curativa por los que necesitan del médico y no por los sanos que no lo precisan, no se sentirá incómodo por la procedencia ni el expediente del que ahora, muriendo a su lado, lo reconoce como el que puede salvar, el que puede trascender el muro que levantará la muerte y el odio que levantó ese muro. Y para él, ladrón y ajusticiado, es su última gracia, su postrer anuncio, la confirmación de todas las profecías proclamadas en su misión evangelizadora: "Hoy estarás conmigo en el paraíso". 

El reinado de Cristo desde el trono patibulario de la cruz es el triunfo de la generosidad que sabe del sentido único de lo que somos, sabemos y tenemos: darnos. Por eso, las burlas descreídas de los magistrados, soldados y el otro ladón coinciden en la dirección opuesta a la que Cristo ha encaminado sus pasos: "sálvate a ti mismo", vive para ti, haz del ego y lo mío tu verdadero rey. Pero el Señor ha vivido para los demás, por los pobres y enfermos que somos todos;por los pecadores, que también somos todos. Es la existencia "cántaro" de la que hablaba el papa Francisco, la que se llena para derramarse en la caridad. El último domingo del año litúrgico proclamamos el amor de la existencia proactiva, para los demás, que fue la de Jesucristo y que fue la que él nos propuso para vencer las muertes anticipadas del egoísmo y la última también.

LECTIO DIVINA DE SAN ISIDRO DE ALMANSA: MIRANDO A JESÚS EN LA CRUZ

COMENTARIO EVANGÉLICO DE J. A. PAGOLA: ¿BURLARNOS O INVOCAR?

COMENTARIO AUDIOVISUAL DE VERBO DIVINO: EL REY INESPERADO

HOJA DOMINICAL DIOCESANA

DOMINGO 16 DE NOVIEMBRE: XXXIII DE TIEMPO ORDINARIO. JORNADA MUNDIAL DE LOS POBRES

 
El papa Francisco instituyó en el año 2017 la celebración de la Jornada Mundial de los Pobres el Domingo XXXIII de Tiempo Ordinario. En el tramo final del Año Litúrgico, cuando las lecturas bíblicas dominicales encaran la dirección escatológica que marcó todo el mensaje y la vida de Jesús tomamos conciencia del lugar de los pobres en ese mensaje. La relación del sesgo esperanzador del anuncio de un futuro de justicia plena, pero también interpelador de nuestra responsabilidad para el tiempo presente, con la concienciación socio caritativa de la fe cristiana puede estar en esa tensión entre el futuro y el presente, entre la esperanza y la realidad, entre la bienaventuranza y la caridad comprometida con los bienaventurados. Para esta IXª Jornada de los Pobres, el papa León XIV propone la motivación de la esperanza y señala a los pobre como portadores de esperanza. Nos unimos a toda la Iglesia en este latido de las entrañas misericordiosas del amor de Dios por los que más lo necesitan y más nos nececesitan.

JORNADA MUNDIAL DE LOS POBRES

DILEXI TE, EXHORTACIÓN DEL PAPA LEÓN XIV SOBRE EL AMOR HACIA LOS POBRES

LECTURAS

• Mal 3, 19-20a. A vosotros os iluminará un sol de justicia.
• Sal 97. R. El Señor llega para regir los pueblos con rectitud.
• 2 Tes 3, 7-12. Si alguno no quiere trabajar, que no coma.
• Lc 21, 5-19. Con vuestra perseverancia salvaréis vuestras almas.

El horizonte escatológico y apocalíptico del anuncio del Reino de Dios por parte de Jesús nunca fue una excusa para la inacción, el desinterés por el presente o la indiferencia para con el sufrimiento del hermano. Precisamente porque el destino del reinado de Dios trasciende el presente, relativiza los poderes de este mundo (la riqueza y la fuerza de la violencia) y promete una justicia definitiva y plena hay motivos para la esperanza. Y la esperanza es la razón para hacer proyectos, proponer alternativas, vivir el compromiso coherente con los valores del Evangelio que acercan el futuro, porque anticipan su sentido último: la comunión con Dios y la fraternidad universal. Por eso, el Señor Jesús, junto al anuncio profético de que la palabra última no la tienen los intereses egoistas y mezquinos de las tendencias anti humanistas del propio ser humano, recomienda la perseverancia, nos insta a la fidelidad de quienes saben que el amor de Dios y su proyecto de vida para nosotros, no defrauda, no caduca, no se fatiga ni se rinde. Pues, del mismo modo, nuestras fuerzas, valores y recursos de todo tipo, deberán estar a punto para no perder ocasión de ponerlos al servicio de ese sueño divino de una humanidad reconciliada con su más profunda y alta aspiración, la que responde a la imagen y semejanza en las que Dios nos creó, su imagen y semejanza. 

Cuando en Brasil vuelven a reunirse los países del todo el mundo para debatir cómo hacer frente al cambio climático (COP30, Belem, Brasil), en esta hora en la que el informe FOESSA 2025 de Cáritas denuncia el aumento de riesgo de pobreza hasta para las personas con trabajo; dentro de un mundo siempre amenazado por las armas nucleares, los anuncios de la apocalíptica del Evangelio no suenan tan exagerados o sensacionalistas. Pudiera ser que esos fenómenos tremendos siempre han ocurrido y que el juicio final tiene tantas vistas y sesiones como siglos tiene la humanidad. La celebración de la IX Jornada Mundial de los pobres, que son los primeros en la diana de las víctimas y los que más sufren las consecuencias de los efectos del cambio climático, de la economía injusta, de las guerras, supone una invitación a sumarnos con nuestro compromiso personal al deseo divino de paz y justicia, de amor y solidaridad. Es cierto que la Iglesia tiene, que cada parroquia y movimiento eclesial cuenta con proyectos sociales. Pero es necesario que, como tantas veces nos recordara el papa Francisco y ahora renueva León XIV, cada cristiano, sin delegarlo ni posponerlo, invirtamos parte de nuestro tiempo y nuestros recursos en esa postura activa, valerosa y confiada que el Señor nos propone: "no tengáis pánico... con vuestra perseverancia salvaréis vuestras almas"

LECTIO DIVINA DE SAN ISIDRO DE ALMANSA: LA ÚLTIMA PALABRA

COMENTARIO EVANGÉLICO DE J. A. PAGOLA: DAR POR TERMINADO

COMENTARIO AUDIOVISUAL DE VERBO DIVINO: LA HORA DEL TESTIMONIO

HOJA DOMINICAL DIOCESANA